6일 오전 11시 부산시 중랑구 묵동에 위치한 한 중형교회는 대면 예배에 참여하기 위한 신도들로 모처럼 북적였다. 교회 앞 도로는 교회에 방문한 차들이 줄을 지었고, 교회 내 주차 공간이 모자라 인근 대학교 운동장에 주차하는 청년들도 있었다. 정부가 저번달 사회적 거리두기를 완료해오고서 종교계의 대면 예배가 확대되고 있을 것입니다. 금액적 거리두기가 전면 해제됐지만 개별 교회들은
정 박사는 이어 “팬데믹 시간 동안 개신교인의 기도 타이틀 1, 2, 3순위는 ‘지인의 평안’, ‘육체의 건강’, ‘마음의 평화’, ‘사회적 안정’, ‘교회 공동체의 평안’, ‘금전적 역자의 안녕’ 등이 있었다”라며 “아복잡하지 않은 점은 개신교인의 기도에서 경제적 약자의 고통이나 기후위기와 연관된 기도는 비중이 아주 낮다는 사실일 것이다. 교회가 사회의 신뢰를 회복하려면
충북 충주시 주덕침례교회(윤장연 목사)는 전년 겨울이 돼서야 온라인예배를 드리기 시작했었다. 코로나 바이러스 감염증로 대면예배가 제한됐을 때 대형교회들은 발 빠르게 온라인예배로 전환했지만, 주덕침례교회처럼 영상 기기가 없거나 장비가 있어도 다룰 줄 모르는 소덩치 교회들은 온라인예배가 어렵게 다가갔다. 현실 적으로 충주 지역 220여개 교회 중 400여 교회가 코로나 바이러스가
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크리스티채니티 투데이 상황은 멕시코교회 교인들은 대면과 비대면 온/오프라인 예배를 사정에 맞게 함께 처방하는 비율이 37%, 오직 비대면 온/오프라인 예배에 참가하는 비율이 25%나 되는 가운데 “팬데믹으로 청년들이 교회를 대하는 방법이 바뀌었다. 교회들이 대면과 비대면을 같이하는 하이브리드 예배 모델을 고려하고 있고, 교회 대면예배가 열려 있음에도 온,오프라인 예배를 위해
반면, 온,오프라인 예배의 부족한 점에 관해서는 '신앙생활이 나태해지고 신앙적 소비주의에 빠지기 쉽다'는 점이 32%(297명), '현장감이 부족하다'는 점이 27%(236명), '기술적 진입 장벽이 있고 집중하기 괴롭다'는 점이 15%(152명), 교회 간 쏠림이 나타날 수 한다는 응답이 1%(61명)로 나타났다. 온/오프라인 예배는 비대면과 유용성이 부각된 사회에서 새롭게운
Austrian symbolist painter Gustav Klimt was born in a little town around Vienna in 1862 and educated with the Kunstgewerbe Artwork Faculty. Klimt, together with other symbolist painters, were being part of a
한국교회 다음세대의 위기를 크게 세 가지로 요약하자면, 탈종교화·세속화 반응과 교회에 안 나가는 가나안 청소년·학생들이라 할 수 있을 것입니다. 여론조사 전공기관들과 여러 교단, 조직이 주기적으로 조사하는 통계의 말을 인용하면, 다음세대 중 개신교 비율은 타종교보다는 훨씬 높지만 감소하는 추세를 보여집니다. 반면, 무종교 분포는 꾸준히 많아지는 추세다.다시 자기가 기독교인이라고
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코로나 바이러스 감염증는 신앙생활에 어떤 효과를 미쳤을까. '코로나 바이러스가 신앙생활에 어떤 변화를 가져왔는가?'라는 질문에 40%(169명)가 '큰 변화가 없다'고 응답했고, 43%(405명)는 '약간의 변화가 있지만, 신앙에는 큰 문제가 없다'고 응답하였다. COVID-19로 말미암아 교회의 위기, 신앙의 큰 변화, 뉴노멀(New Normal)이 나타날 것이라고 염려한